2020-09-30 11:10:01 來源：人民網(wǎng)
石若軒擅長運用獨特的視角，極其富有感染力的文筆，多樣的敘事邏輯，完整展現(xiàn)了一個個自由勇敢，堅強獨立的民國新女性。
張肇達(畫家、服裝設(shè)計大師、中國服裝設(shè)計師協(xié)會副主席、兩屆金頂獎獲得者)。
張肇達先生，是20世紀80年代走向世界的中國時裝設(shè)計的拓荒者。他在市場與優(yōu)雅之間創(chuàng)造平衡，是一位頗有爭議的當(dāng)今中國最有影響力的時裝設(shè)計師。
1996年生人的重慶女作家石若軒是目前年紀最小的張愛玲與蕭紅的傳記作者，2019年，還曾作為全國第六屆少數(shù)民族創(chuàng)作會議最年輕代表，接受了《文藝報》的采訪。在其近三年內(nèi)的作品中，她以文學(xué)朝圣者的態(tài)度與女學(xué)生的視角里講述了自己眼中的數(shù)位民國作家前輩，重新探索她們的文字價值與人生選擇。
服飾與文學(xué)，女性與時尚之間的微妙關(guān)聯(lián)
典雅、含蓄、簡約，雍容華貴、精雕細琢的女性美，是張肇達老師的創(chuàng)作追求。他的設(shè)計哲學(xué)更趨向于現(xiàn)代主義和實用主義。在張肇達的作品里很多都采用了斜紋的裁剪，他在尋找高檔面料的同時，追求色彩的柔和和明亮，形成了剛和柔的和諧。他不但忠于自己的夢想，也積極關(guān)注到了當(dāng)下青年作家的成長。
在“時尚”這個詞匯面前，不得不提到女性群體，女性的時尚精神蘊含著極大的智慧革新力量，因為服飾的變化離不開身心的自由實現(xiàn)。在文學(xué)中，作家描繪服飾可以看作是給作品中的女性角色畫像，19世紀中期，一些敏銳的女性群體開始從自身出發(fā)，通過對服飾裝飾的異化去爭取生命的自由與活力。這些絕塵奔放的行為讓時尚與女性緊密相連，長久以來被壓抑的天性與內(nèi)心訴求展示出前所未有的時尚力量。
時尚的背后昭示著生活的創(chuàng)新與變動，否定與革新，甚至?xí)纬蓤皂g的思想體系對舊的文化觀念發(fā)出挑戰(zhàn)。其實真正的時尚意義并不是一味追求標新立異，放飛自我，而是為了讓群體在一種時尚氛圍中，在服飾與身心的關(guān)系里，達到一種和諧，取得一種合理性。
文學(xué)作品在一場場別具一格的時尚盛宴起到了記錄的作用，但是記錄者的格局大小與水平高低影響著我們對幾十年前的服飾變革的理解。這位獨一無二的記錄者究竟是誰呢?她不是一位紀實攝影師，也不是服飾研究學(xué)者，而是一位足以穿越歷史的“時尚達人”，她是Eileen zhang，一位自稱Clothes-crazy的女作家。一個人對服飾的敏感程度以及選取，在某種程度上決定了個體愿意以何種形象呈現(xiàn)在環(huán)境之中。正如張愛玲本人所講：“衣服是一種言語，隨身帶著的一種真戲劇?！彼拿植粌H可以響徹在文學(xué)史上，似乎在服裝創(chuàng)新史中，也應(yīng)該留有痕跡。
腦海中突然構(gòu)建起服飾時尚與張愛玲的聯(lián)系，得益于淺夏時節(jié)，案臺上出現(xiàn)的石若軒的新作《蕭紅的絕世飄零》，但初聞石若軒，并不是因為蕭紅，而是因為張愛玲。事實上，根據(jù)個人的直覺感受，石若軒似乎更適合繼續(xù)解讀張愛玲。
獨特的敘述視角，以嚴肅的寫實方式展開的“文藝范”
先由石若軒的新作談起。本以為整體故事的開篇也許應(yīng)該是卓然多姿的女學(xué)生，周身散發(fā)著一種無法抵擋的藍白色線裝書卷氣息，在飄雪的冬季與三五好友漫步于靜候盛放的大樹下;或許也應(yīng)該是神氣十足的逆風(fēng)青年在海闊自由的時光里大步行走。當(dāng)視線在想象中凝駐時，卻不料石若軒筆觸抖落三截，峰回猛轉(zhuǎn)，將故事的開篇赫然地丟在了一片寒烈素石的凍土與凌亂不堪的舊街上。讀者預(yù)想的文藝場景突然被“變異式”放大，饑腸轆轆與寒風(fēng)刺骨，蓬頭垢面與紅顏遲暮的窘境無情地展現(xiàn)在了我們的眼前。
原來故事的開篇是在闡述女性的存在價值，可是女性存在價值是一個非常復(fù)雜且龐大的論題。但是作者以這種預(yù)想中的落差的倒敘視角來敘述，故事發(fā)生的場景好像恰恰產(chǎn)生了一種奇異的藝術(shù)張力。
多角度的敘事邏輯，所有的創(chuàng)新都是為了更好的傳承
不存在生來優(yōu)秀的人，作家也如此。女性寫作者在初涉文壇的時候，往往熱衷于文字的鋪陳堆砌，但是一個擁有天賦且不浪費天賦的寫作者似乎都具備“可持續(xù)發(fā)展能量”，簡而言之就是進步。當(dāng)然在剛開始拿筆的時候，有意無意地模仿無可厚非，比如石若軒在描寫張愛玲的時候，語言鋒利且精致，而在闡述張廼瑩時，一種碎片化的記憶書寫無意識流露出來。寫作不僅僅是為了表達自我，也是為了被更加廣泛地閱讀，在碎片化的記憶書寫與精致流光的犀利文字中，石若軒似乎更加適合靠近后者。
真誠的熱愛與“代言”，隨心所欲的情感釋放
石若軒寫的張愛玲，她眼中的Eileen zhang 也許是過于主觀的，但是字里行間的敘述似乎要的是讀者和圍觀者對于Eileen zhang 的同情與理解，而不是一種強行灌輸一般的維護與屈服，這種心與心之間的零距離溝通產(chǎn)生了文字之外的“母女”之感，不是蒼白的崇拜與吹捧，更不是權(quán)威對權(quán)威的壓制。石若軒對張愛玲的理解，就猶如張愛玲以及當(dāng)時追求自由的女性群體對時尚的追逐一般，是一種隨心所欲的情感釋放。在這種虔誠的熱愛中，石若軒作品中的張愛玲的性格形成，家庭心理，甚至價值觀與精神世界都盡情地發(fā)揮著初生牛犢不怕虎的創(chuàng)造力與想象力。千里也曾覓知音，她的“代言”似乎更加接近私人化的生活空間文體形式。
不曾刻意粉飾所謂的黃金時代與獨立自由，而是以一個十分嚴肅的寫實視角客觀描述，真實而強烈;對于人物內(nèi)心的語言搭建與幻想的穿插又不失延綿與純?nèi)弧?/p>
這次不期而遇的跨界思想碰撞，也許為石若軒的未來的創(chuàng)作提供了一種新的可能。
來源：http://sh.people.com.cn/n2/2020/0824/c134768-34247974.html
編輯：北山