中國周刊

蒲石柴窯,傳承柴窯技法 手作汝瓷器物

2020-09-10 17:47:43 來源:金融投資報

一件好的藝術(shù)品它是可以令你安靜,而后深思,啟迪智慧。從中獲得一種生氣,即鼓舞人心的情感能量,這是一種非常高層次的精神對話,不是只停留在表層外相的好看與否。

 靜能生慧,看不見的智慧和看得見的物質(zhì),是空與色的關(guān)系。物質(zhì)可以通過智慧產(chǎn)生,智慧可以從有形有像的物質(zhì)中感悟。

 蒲石初衷是想做能令人心境平緩安靜的瓷器。追逐的不是無限向外的工藝極致,追逐的是無限向內(nèi)的精神世界。

 追求“慢”的嫻雅,器物氣韻流淌,需靜心可以體會。被它美好的質(zhì)感熨平傷口,空靈的畫面柔軟逐漸僵硬的靈魂。

 世間萬物都有時效性,衣服會過時,飯菜會餿,人亦有生老病死。唯有含有文化底蘊的器物 ,才可經(jīng)得住時間的考驗,在歲月長河的洗刷下越發(fā)厚重珍貴。

蒲石不是純粹的商人,不是唯利是圖者。我們搭起的只是“器物情感”交換的橋梁,好的器物,附著人的情感,有著鐘愛的能量,能引發(fā)觀者的共情。為此,蒲石一直躬耕于手作器物,把自己內(nèi)心的小小火苗,通過器物承載出去,希望收藏我們器物的朋友,把玩器物時,眼里也能升起小小的火焰,一直暖暖的,通達到心里。

01        〖文人畫里尋修行〗

小根老師算得上蒲石特聘畫師了,雖然年紀輕輕,他對中國畫在陶瓷上的表現(xiàn)藝術(shù)之癡迷,實屬罕見。在這種浮躁的社會背景下,年長藝術(shù)家亦不乏沽名釣譽,其實難副之輩,能靜下心鉆研國畫工筆的年輕人更加寥寥,學藝途中或天賦不佳,或心性不穩(wěn),有大成者鳳毛麟角。藝術(shù)造詣這事,天賦是一部分,卻也更加離不開一個“癡”字,小根老師多年前不遠千里從湘赴景,醉心陶瓷繪畫創(chuàng)作,看他作畫,那感覺便是與眾不同的靜謐,神態(tài)上沉凝著對藝術(shù)的虔誠和尊重,落筆有神,目如朗星,他說:繪畫是他修行的方式。你在他的作品里能體會另一番真實天地間的美和安靜。

執(zhí)筆構(gòu)圖

落款凝神

饒有清趣

 直至小根老師后來與妻子王霞相遇,兩人情投意合,又有著同樣的藝術(shù)理想和靜雅氣質(zhì),他們很多時候,在創(chuàng)作之余,所喜之事不過焚香禮佛,登山望遠,一日三餐也不過是幾個素菜,卻怡然自得,不怨不悔,因為他們夫妻兩人,心里很純粹,純粹到能把心中所想流露于器物作品上,心如工畫師,能畫天地間。有時候,看著他們夫妻兩個安靜的作畫,不禁會想:這世間紛擾萬千,誘惑種種,又與他們夫妻何干呢?

 小根尤其擅長山水畫作,有次王霞夸他畫作境界又進步了,平日里不善言辭的小根老師,會心一笑,繼而說道:

“唉,我畫的出山水萬千,卻畫不出你眉目里的風景”

02      〖風火里堅守是男人的浪漫〗

隨著工業(yè)化的腳步,電窯和汽窯大行其道,傳統(tǒng)柴窯已然式微,很簡單的道理,現(xiàn)代人熱衷于賺快錢,網(wǎng)絡里也多充斥著一夜暴富的假神話,向來務實的匠人也被影響到了,燒柴窯的話,第一是成品率太低,無法大規(guī)模生產(chǎn)走量,第二是十分消磨人的心氣神,不比借助科技之光的現(xiàn)代窯成品,柴窯的”繼承者”們首要的入門條件就是要吃苦,要吃苦,要吃苦。要有點守得云開見月明的“倔脾氣”,但這種倔脾氣也是燒窯男人的浪漫,是真性情。

柴窯和匣缽

待燒匣中

匣缽入窯

汗流浹背的等候

窯主親自把樁

風火里的守望

封窯磚

為什么我們這么執(zhí)著于要繼承傳統(tǒng)柴窯?

汝瓷的最為人稱道的是它神仙般的質(zhì)感,相對其他瓷種。汝瓷的質(zhì)感是最富有吸引力的特點,而柴窯恰好可以把汝瓷的質(zhì)感發(fā)揮到極致,這也就是蒲石要堅持的理由。

傳統(tǒng)柴窯燒出來的瓷器釉面含蓄,瓷質(zhì)油潤,這是其他任何窯都燒不出的特殊效果。原因有二:

其一,源于松木柴,眾所周知松木含有豐富的油脂,而松脂具有凜冽的清香,常被用在各種香水中,作為前調(diào)或中調(diào)的主香進行調(diào)香。松木柴作為柴窯的燃料,在燒制過程中,松脂可使窯內(nèi)燃燒的火焰含油,提升陶瓷發(fā)色,對陶瓷起到滋潤作用,使釉面油潤。而這種在富含清新香氣的油脂在燒制完成時,就已經(jīng)永久地與瓷器融合為一體。在泡茶之時,器物凝結(jié)的芬芳氣息被開水所喚醒,可增茶香。

其二,在燒窯過程中,松柴、泥與火在柴窯的還原焰的高溫氛圍中有機物質(zhì)和無機物質(zhì)的交換循環(huán),少量有機物混合在釉質(zhì)表層。這種有機物具有很強的吸附性,可以將飲用水中的雜質(zhì)剝離出來,軟化水質(zhì),使茶湯入口更綿柔。

傳承古老的柴窯燒制技法,結(jié)合現(xiàn)代人審美和傳統(tǒng)柴窯器物精髓之妙,同一窯能出各種發(fā)色和不同質(zhì)感的作品,每一件都獨一無二,變化萬千。

蒲石柴窯生產(chǎn)團隊里大都是一些漢子,是能吃苦,亦是滿腔熱忱的工匠,既有技藝卓絕的老師傅,也有正值青春的小伙子。拉胚,修胚,吹釉,燒制,每一步工序,漢子們都做的一絲不茍。窯主石駿和工匠們經(jīng)常一起搬運泥料,天氣太熱,就打個赤膊。每一道工序,窯主都會親自把關(guān),以求入窯燒制前萬無一失。待器物入窯,石駿便和工匠們一起守著柴窯,披星戴月,以期無虞。雖有經(jīng)驗老到的把樁師傅,但柴窯的不可控性,可謂是“靠天吃飯”,只有把該做好的全都做好,才能靜候佳音。窯主和伙伴們通常每次燒制都需要日夜守著柴窯燒足近30多小時,在1300度高溫附近,寸步不離的把控,火舌沖天,不僅炙熱難耐,讓人汗如雨下,而且光亮灼刺雙眼,讓人不禁落淚。若非匠人真性情,有著對器物的珍愛和熱忱,試問誰能數(shù)年如一日,堅守在這風火之畔呢?出窯后有“滿盤皆輸”的心酸,出窯也會有“色質(zhì)俱佳”的狂喜,器物牽動著年輕匠人的悲喜,若非感同身受,尋常人難以理解為何匠人和柴窯器物如此“虐戀”?桃李不言,下自成蹊,絕倫的柴窯器物背后是匠人難以想象的付出,難以言表的癡情,難以彰顯的浪漫情懷!

一件好器物,是不忍釋手間,把玩以終老。

一個好窯口,是醉心汝瓷時,癖物至白首。

來源:https://www.jrtzb.com.cn/qiye/sh/202009/57898073.html

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