2020-06-03 14:03:30 來源：北國網(wǎng)
隨著人們的健康意識(shí)不斷提高，人們開始對(duì)食物有了更高的期待和要求，他們希望自己所吃的飯，能將美味、健康與養(yǎng)身有機(jī)地結(jié)合在一起，假如這個(gè)時(shí)候還能做到有效的節(jié)約時(shí)間成本和經(jīng)濟(jì)成本，效果就更好了。人們的這一目標(biāo)已經(jīng)初見成效了。“寓醫(yī)于食”是通過食物防病治病的過程，也就是我們平常說到的“藥食同源”療法?！白怨潘幨惩矗蠲篮玫闹尾》椒?，莫過于吃著吃著飯，病就好了。
藥食同源 促進(jìn)道醫(yī)發(fā)展
藥食同源指藥物和食物具有相同的起源；就傳統(tǒng)中藥而言，藥物和食物之間沒有絕對(duì)的分界線。很多藥物本身也是食物，有飽腹之功；很多食物本身也是藥物，有療病之效。
寶乾堂主張的藥食同源療法，可御體內(nèi)之氣，達(dá)天人合一境界。對(duì)于中國土生土長的道教來說，是經(jīng)過長期的歷史發(fā)展而形成的。八百年前，道教宗派全真道龍門派開山祖師丘處機(jī)寫下《攝生消息論》，丘處機(jī)結(jié)合中醫(yī)學(xué)臟腑理論與五行生克的原理，將人體臟腑的變化與四時(shí)、五行等相聯(lián)系，推動(dòng)道教醫(yī)學(xué)養(yǎng)生文化的發(fā)展。
如今，經(jīng)過二十二代傳人的吐故納新，由龍門派第二十二代弟子邱鋒傳承寶乾堂。寶乾堂這個(gè)品牌有什么含義呢？寶，珍也，存天地之間。乾，天也，有形也無形。寶乾即為乘天地之物，御八方之氣。
寶乾堂食療養(yǎng)生 治未病
中國的老百姓對(duì)“藥食同源”這個(gè)詞并不陌生?，F(xiàn)在越來越多的人認(rèn)可“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”，喜歡用一些食療的方法解決身體的小病小痛。寶乾堂傳承人邱鋒致力于對(duì)食療方進(jìn)行科學(xué)化的闡釋。從食材、成分等多角度對(duì)功效進(jìn)行研究，探索食療方的最優(yōu)解，讓養(yǎng)生食品給大眾帶來健康無憂的生活。
邱鋒出生醫(yī)學(xué)世家，從小就受醫(yī)藥文化熏陶，熟知中藥湯頭及味藥，對(duì)中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)頗有研究。機(jī)緣巧合下受道醫(yī)慈壺濟(jì)世的大道感念，拜入慈善道醫(yī)龍門派第二十一代傳人雷尚座下，受其真?zhèn)鞯玫泪t(yī)養(yǎng)生秘方，并立志于傳承弘揚(yáng)慈善道醫(yī)文化。后又成為終南山藥王洞首座弟子。加之現(xiàn)在人的生活方式不健康以及快速的生活節(jié)奏急需養(yǎng)生保健，由此才傳承了“寶乾堂”。
其實(shí)未來的中國夢需要的是人民的健康，不是醫(yī)療，不是病人看病，是讓人不得病、少得病、晚得病，由此，“藥食同源”的養(yǎng)生智慧在日常保健以及健康教育中都顯得舉足輕重。作為中醫(yī)藥文化扛鼎之作，在健康教育中注入“防未病”“治未病”理念，使群眾形成健康的生活習(xí)慣，增強(qiáng)其自我保健能力和疾病的預(yù)防能力，在日常生活中不斷給大家灌輸養(yǎng)生保健知識(shí)和思想，十分具有現(xiàn)實(shí)意義。
編輯：楊文博