盧群山,國家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,高級(jí)工藝美術(shù)師,一級(jí)(高級(jí))技師,中國陶瓷藝術(shù)大師,安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,民間工藝大師、民間文化杰出傳承人,現(xiàn)任安徽省界首市盧氏刻花彩陶有限公司董事長、安徽省界首市盧氏刻花彩陶研制傳習(xí)所藝術(shù)總監(jiān)。
界首位于豫皖交界處,淮河的重要支流潁河穿境而過。歷經(jīng)河水沖刷而沉積下來的黃膠泥土具有堅(jiān)韌的彈性和可塑性,便于塑造千變?nèi)f化的形態(tài),而且燒制出的陶器胎質(zhì)細(xì)膩,胎體厚重。這里的人們憑著自己的生活智慧和靈巧的雙手,孕育出了歷經(jīng)千年而經(jīng)久不衰的我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)瑰寶——界首彩陶。
界首彩陶,器型古樸厚重,刻畫簡潔生動(dòng),釉色流光溢彩,藝術(shù)實(shí)用兼?zhèn)?,有“東方之秀”的美稱。作為扎根安徽民間的古老而淳樸的傳統(tǒng)民間藝術(shù),不僅是當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的真實(shí)寫照和縮影,更是當(dāng)?shù)厝藗兩钪腔鄣慕Y(jié)晶和升華,具有獨(dú)樹一幟的、濃郁的地域特色和鄉(xiāng)土氣息。
因其獨(dú)一無二的傳統(tǒng)制陶技藝,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),界首彩陶于2006年被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。界首彩陶以其獨(dú)特的魅力脫穎而出,綻放在這片豐饒的土地之上,成為當(dāng)?shù)貭N爛奪目的 “文化名片”。
界首彩陶,又稱三彩刻花陶,是中原與江淮地區(qū)陶文化的典型代表,更是我國陶瓷百花園里的一朵奇葩,歷史悠久、工藝獨(dú)特,至今仍保存著較為完善和系統(tǒng)的民間陶器制作工藝技術(shù)。
“界首陶器有著悠久的歷史,早在隋唐時(shí)代就有‘陶器之鄉(xiāng)’的稱號(hào)?!卑不帐n案館館藏檔案《界首縣陶器廠十年來的發(fā)展和變化》(1949-1959)中這樣記載。界首彩陶工藝傳承于唐宋時(shí)期的民窯,綿延流傳于宋、元、明、清、民國時(shí)期,經(jīng)過近千年的發(fā)展,界首三彩刻花陶已逐漸演變?yōu)榻裉斓娜士坍嬏?。其承接唐三彩風(fēng)格,根植于淳樸的鄉(xiāng)村民風(fēng)之中,不僅汲取了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民間剪紙、木版年畫、戲劇等藝術(shù)精髓,更繼續(xù)秉承著地方民間傳統(tǒng)制陶技藝,藝人們信手刻畫,毫無雕琢之匠氣,在制陶技藝中自成流派。
盧群山帶領(lǐng)弟子(左安徽省工藝美術(shù)大師劉昱辰,右安徽省工藝美術(shù)大師高景飛)現(xiàn)場演示。
到了清末時(shí)期,界首田營附近的13個(gè)村子都生產(chǎn)彩陶,形成了有名的田營“十三窯”。這些村子的村民大都以制陶為生,并且村子均以陶窯為名,即:盧窯、魏窯、后魏窯、計(jì)窯、前計(jì)窯、朱窯、尹窯、高窯、盆張窯、田窯、沈張窯、韓窯、王窯。在幾百年的時(shí)間里,制陶業(yè)成為當(dāng)?shù)胤浅V匾闹еa(chǎn)業(yè),一些日常實(shí)用器具除了供給當(dāng)?shù)厝耸褂?,大量的界首彩陶通過水運(yùn)銷往全國各地,裝飾精美的陶器一度被作為奢侈品。當(dāng)今,界首彩陶以其古樸精美的造型及釉色而極具藝術(shù)觀賞和收藏價(jià)值,被作為饋贈(zèng)珍品,暢銷海內(nèi)外。
界首彩陶的制作采用手工拉坯、模印、刻劃、剔花和彩飾等藝術(shù)技巧,通過民間藝人隨心所欲、簡練遒勁的筆觸,呈現(xiàn)出生動(dòng)傳神的畫面。在胎面的制作上,界首彩陶飾以兩層化妝土,在刻畫過程中表現(xiàn)出赭、黃或赭、白兩種基本對(duì)比色;著色劑用料除了以銅、鐵為主料外,還加入了石英粉,使其在燒制過程中與化妝粉土發(fā)生反應(yīng)而產(chǎn)生彩陶的主體釉色絳紅色,從而與白色化妝土對(duì)比形成了“紅地白花”的獨(dú)特風(fēng)格。
在刻畫題材上,除以生活中的花、鳥、魚、蟲為創(chuàng)作對(duì)象外,還著重吸取了傳統(tǒng)戲曲中的藝術(shù)元素,以一幕幕場景的形式加以表現(xiàn),盧山義的“刀馬人”系列就是其代表。在燒制方面,界首彩陶制作先除潮,然后素?zé)?,溫度一般在攝氏700至800度,成品為磚紅色的刻畫陶,素?zé)罂梢杂詿?,即涂以含鉛、二氧化硅、粉土的釉料后放入陶制的匣缽內(nèi),逐漸加大溫度,達(dá)到攝氏1000至1050度,燒兩天兩夜,成品為紅底白花的界首彩陶。
界首彩陶在造型上,借鑒了青銅器、瓷器的諸多特點(diǎn),更顯古樸,而且多以圓形為主。界首彩陶文化與這里的民間風(fēng)俗相融合,“陶”有“掏”之諧音,“圓”有“團(tuán)團(tuán)圓圓”之寓意,二者結(jié)合,即為掏個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓?;春又杏我粠г⑿屑奕⒅畷r(shí)女方必陪嫁一件三彩陶壇的習(xí)俗,圓形的陶壇上刻有牡丹、梅花喜鵲、蓮花鯉魚等內(nèi)容,這些民間傳統(tǒng)喜聞樂見的題材,體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的祝福和向往。
盧群山通過彩陶藝術(shù)學(xué)?;蚺嘤?xùn)班等形式向?qū)W員們傳授傳統(tǒng)技藝
彩陶制作技藝在早期是不傳外姓的,制作彩陶時(shí),不準(zhǔn)外姓人觀看。如果家族子弟想學(xué)習(xí)的話,也只讓他們自己觀看制作過程,然后自己去做,全靠自己摸索,做不好還要挨打。當(dāng)制作出來的彩陶有七成相似,證明自己有一定“天分”后,祖輩才開始給予指點(diǎn)。據(jù)說,學(xué)成這項(xiàng)技藝,最少也需要三年。
2007年,界首市的王京勝、盧群山被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單。隨后,界首彩陶老藝人的心態(tài)也發(fā)生了很大變化,改變了以前“只傳內(nèi),不傳外”的傳統(tǒng)觀念。
但界首彩陶制作工藝復(fù)雜、人手少,生產(chǎn)速度非常慢,產(chǎn)品燒制的成功率只有50%左右,給市場化運(yùn)作帶來很大困難。為解決傳承發(fā)展中的難題,界首對(duì)彩陶老藝人及傳承人實(shí)行政府津貼和醫(yī)保體制,建立繼承人選定制度,篩選出一批有一定美術(shù)功底、又有志于彩陶事業(yè)的年輕人,通過彩陶藝術(shù)學(xué)校或培訓(xùn)班等形式,組織老藝人“以師帶徒”,讓他們?cè)缛照莆者@門傳統(tǒng)技藝。
盧莉華是界首彩陶的代表人物盧山義的小女兒,也是國家級(jí)非遺——界首彩陶的傳承人。7歲就開始學(xué)習(xí)繪畫和刻畫技藝的她,對(duì)父親獨(dú)創(chuàng)的“刀馬人”幾乎可以達(dá)到以假亂真的地步。盧莉華介紹,界首彩陶工藝綿延了1000多年,釉色繼承唐三彩,器型古樸厚重,刻畫簡潔生動(dòng),制作工藝復(fù)雜,歷經(jīng)練泥、拉坯、修坯、飾化妝土、刻花、剔花、晾曬、素?zé)?、飾釉、釉燒等十多道程序后才能成品?/span>
說起和界首彩陶的淵源,盧莉華表示,自己祖上就是以手工藝為生的手藝人,父親盧山義為當(dāng)?shù)赜忻膽騽】坍嬅?。其父親盧山義受祖父的藝術(shù)感染和熏陶,從小就喜歡上民間酒壇、花瓶、臉盆上繪制的鳥語花香,而且在祖父的支持和教授下走上從藝之路。十五歲那年祖父的去世使父親盧山義承擔(dān)起養(yǎng)家糊口的重?fù)?dān),并使得其技藝很快成熟起來。后來父親根據(jù)京劇臉譜形象創(chuàng)作出的 “刀馬人”成了盧山義自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他的作品被藝術(shù)家們?cè)u(píng)譽(yù)為:“有形不至而藝至之妙趣”的東方之秀。
國家級(jí)非遺“界首彩陶燒制技藝”傳承人盧群山(中)介紹燒制的彩陶新作品。
憑著對(duì)彩陶藝術(shù)的無比熱愛和執(zhí)著,盧莉華不斷創(chuàng)新,燒制的界首彩陶作品繼承了傳統(tǒng)的三彩刻畫陶瓷工藝,在造型、制坯、設(shè)色、配料、上釉、燒制等方面,都有獨(dú)到之處。三彩畫面注重刻畫故事情節(jié)和人物個(gè)性,力求生動(dòng)形象,如戲劇中的刀,遒勁鋒利;馬,富有神韻;人,目光炯炯。 “刀、馬、人”三位一體,有機(jī)組合,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。把“刀馬人”繪制在花瓶、壇、罐上,再配以界首特有的三彩釉紅、白、綠,燒制成的“刀馬人”工藝品,色彩古樸典雅,造型飽滿厚實(shí),具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和觀賞性。其刀馬人三彩刻花陶作品曾多次榮獲各類博覽會(huì)的金獎(jiǎng)。
界首彩陶扎根于淳樸的鄉(xiāng)村民風(fēng)之中,融匯了不同地域、不同工藝門類的藝術(shù)風(fēng)格,雖歷經(jīng)千年,仍以其獨(dú)特的造型藝術(shù)和裝飾藝術(shù),保持著古老淳樸的風(fēng)韻,更形成了“器型古樸厚重,刻花簡潔生動(dòng),釉色流光溢彩,藝術(shù)實(shí)用兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)特征,形象地反映了我國民間藝術(shù)崇尚自然、追求和諧的審美趨向。
近年來,界首市強(qiáng)化對(duì)彩陶的發(fā)展、保護(hù)和宣傳,加大了對(duì)彩陶非遺項(xiàng)目的生產(chǎn)性保護(hù)力度和對(duì)彩陶文化產(chǎn)業(yè)資金的扶持力度。目前,界首彩陶傳承人隊(duì)伍不斷壯大,彩陶產(chǎn)品不斷創(chuàng)新,彩陶技藝不斷提升,對(duì)外交流活動(dòng)不斷拓展,為重現(xiàn)非遺精彩提供了更廣闊的平臺(tái)。時(shí)代的車輪滾滾向前,界首彩陶也不斷在創(chuàng)新中發(fā)展。如今,界首彩陶這一古老工藝迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇,正在從薪火相傳走向發(fā)揚(yáng)光大。
據(jù)悉,“界首彩陶”已成功申報(bào)國家地理標(biāo)志商標(biāo),界首市依托田營“十三窯”的制陶歷史,著力打造集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、發(fā)掘、創(chuàng)新于一體的彩陶特色小鎮(zhèn)。彩陶小鎮(zhèn)的誕生,不僅讓界首彩陶燒制技藝得到傳延,更讓界首彩陶的特色產(chǎn)業(yè)和文化旅游產(chǎn)業(yè)在這里得到創(chuàng)新發(fā)展。
責(zé)任編輯:王燦燦 校對(duì):海洋
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