曲周博物館館長(zhǎng)、河北省收藏家協(xié)會(huì)理事李治山近日透露，該館文物管理人員日前在搜集散落民間的文物時(shí)，發(fā)現(xiàn)一枚“曲周侯印”封泥。該封泥的發(fā)現(xiàn)，不僅揭秘了兩千年前文件保密技術(shù)，也為尋找曲周侯國(guó)的具體位置提供了線索。

對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，封泥這一古物恐怕十分陌生，然而其意義和價(jià)值卻非同一般。它是古代信函文書(shū)封緘的實(shí)物遺存，是秦人用泥土鑄就的袖珍書(shū)法作品，是繼秦兵馬俑、秦簡(jiǎn)牘之后，秦地下文物的又一重大發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究秦漢歷史、地理及中國(guó)古代官職極為重要。

公文往來(lái)的簡(jiǎn)牘之鎖

李治山介紹，“曲周侯印”，意思是曲周侯的印章。據(jù)史料記載，曲周侯是西漢開(kāi)國(guó)功臣酈商的封號(hào)，他統(tǒng)治的區(qū)域稱(chēng)為曲周侯國(guó)，故地大概在今河北省邯鄲市曲周縣東北部一帶。曲周侯國(guó)自漢高祖六年（公元前201年）設(shè)置，至漢武帝建元四年（公元前137年）廢止，后改為曲周縣，至今已有兩千多年歷史。

封泥，又稱(chēng)泥封，是古代用印的遺跡，即蓋有古代印章的干燥堅(jiān)硬的泥團(tuán)。河北曲周博物館新發(fā)現(xiàn)的這枚封泥保存較為完好，呈不規(guī)則圓形，最大直徑42毫米、厚6.4毫米、重8.9克，材質(zhì)為陶土，正面印有“曲周侯印”四個(gè)清晰漢字。封泥背面留有麻繩打結(jié)痕跡，是封緘竹木簡(jiǎn)時(shí)留下的痕跡。這枚封泥是曲周縣第一件標(biāo)注有“曲周侯”字樣的文物，為下一步尋找西漢所置曲周侯國(guó)的具體位置提供了線索。

據(jù)史料介紹，從戰(zhàn)國(guó)到秦漢時(shí)期，各種文書(shū)、信件多寫(xiě)在竹木簡(jiǎn)上。寄送時(shí)，古人用麻繩捆綁竹木簡(jiǎn)，然后于繩子打結(jié)處封上特質(zhì)泥團(tuán)，并加蓋印章，以防止文書(shū)、信件或情報(bào)等在傳遞途中被人偷看，借以起到“以檢奸萌”的作用。這塊打上印章的泥團(tuán)，就是封泥，亦稱(chēng)“泥封”，被人形象地稱(chēng)為“簡(jiǎn)牘之鎖”。封泥也是中國(guó)較早的保密技術(shù)手段，在秦漢時(shí)期最為流行。

這種蓋有古代印章的干燥堅(jiān)硬的泥團(tuán)，從古代可以保留下來(lái)頗為難得。由于原印是陰文，鈐在泥上便成了陽(yáng)文，其邊為泥面，所以形成四周不等的寬邊。后世的篆刻家從這些珍貴的封泥拓片中得到借鑒，用以入印，從而擴(kuò)大了篆刻藝術(shù)取法的范圍。

古代對(duì)封泥有著一套嚴(yán)格的管理制度。封泥多用膠泥制作，地方官府都有保存、管理膠泥和印章的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。

官員外出時(shí)會(huì)遇到緊急公務(wù)，大家就隨身攜帶盛膠泥的小筒，把文件寫(xiě)好后再做封泥密封。這種小筒多為青銅制作，膠泥在恒溫恒濕的環(huán)境下能保存較長(zhǎng)時(shí)間。另外，還有配套的銅杵，這些都是秦漢時(shí)期常見(jiàn)的“文具”。

封泥連續(xù)使用了數(shù)百年時(shí)間，一直到東漢末期，隨著造紙術(shù)的推廣和紙張制作成本的下降，簡(jiǎn)牘使用量越來(lái)越少，封泥才逐漸淡出歷史舞臺(tái)。一些封泥失去水分后在土層中保存，隨著后來(lái)的考古發(fā)現(xiàn)重見(jiàn)天日。這枚曲周縣博物館館藏的“曲周侯印”封泥，背面有明顯的繩結(jié)痕跡，距今歷史已經(jīng)超過(guò)了2000年。

李治山說(shuō)：“這是曲周縣首次發(fā)現(xiàn)和曲周侯國(guó)相關(guān)的文物，有著重要的歷史意義。這枚封泥見(jiàn)證了秦漢時(shí)代流行的保密技術(shù)，也是研究西漢曲周侯國(guó)和曲周縣歷史的重要物證?！?/span>

隨著簡(jiǎn)牘在東晉時(shí)期逐漸被取代，封泥也逐漸在公文用印中被淘汰，與紙張書(shū)寫(xiě)相匹配的“鈐朱”用印逐漸在士人和官員階層的行政和日常生活中占據(jù)重要地位。王國(guó)維《簡(jiǎn)牘檢署考》云：“古人以泥封書(shū)，雖散見(jiàn)于載籍，然至后世其制久廢，幾不知有此事實(shí)……封泥之出土，不過(guò)百年內(nèi)之事，當(dāng)時(shí)或以為印范。及吳式芬之《封泥考略》出，始定為封泥。”

秦封泥上的百官表

1995年，收藏家路東之發(fā)現(xiàn)并保護(hù)的大批秦封泥，被專(zhuān)家稱(chēng)為“是可以彌補(bǔ)《史記》《漢書(shū)》缺憾的珍貴文獻(xiàn)，是統(tǒng)一的中國(guó)封建王朝第一部百官表和地理志。”“秦俑之父”袁仲一先生曾表示，秦封泥是秦漢歷史、考古學(xué)及中國(guó)古代職官、地理研究的一次里程碑意義的極其重大的發(fā)現(xiàn)，其中大量的問(wèn)題需要一代人甚至幾代人的好好消化、研究。

已發(fā)掘出的秦封泥完整地勾畫(huà)了“三公九卿”秦官僚機(jī)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)圖，系統(tǒng)地揭示了一批鮮為人知的“亭里郡縣”及“宮殿苑囿”名稱(chēng)。通過(guò)這些中央機(jī)關(guān)公卿璽印，可以了解秦代中央機(jī)關(guān)三公九卿的基本框架。通過(guò)各郡守縣令的璽印可以確定秦代郡縣的設(shè)置情況，專(zhuān)家們從中發(fā)現(xiàn)了眾多與職官有關(guān)的機(jī)構(gòu)與職官名稱(chēng)，而且其中有許多過(guò)去文字從未記載。

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，大建咸陽(yáng)宮，其中一處名章臺(tái)，秦始皇曾在這里“躬操文墨，晝斷獄，夜理書(shū)”。據(jù)《漢書(shū)·刑法志》載：“自稱(chēng)決事，曰懸石之一。服虔曰：懸稱(chēng)也，石，百二十斤也。始皇省讀文書(shū)，曰以百二十斤為程（相當(dāng)于今天的30公斤）?！币簿褪钦f(shuō)，秦始皇每天要看60斤重的公文竹簡(jiǎn)。于是，中央各公卿機(jī)關(guān)、全國(guó)各郡縣的奏章便向這里源源匯集。一本奏章就是一捆竹簡(jiǎn)，作為當(dāng)時(shí)的一種保密措施，上奏官員要將竹簡(jiǎn)捆好，并糊上泥團(tuán)，再在泥上印上自己的璽印，然后放在火上燒烤，促其干硬。奏章被送到章臺(tái)，值守吏要呈送秦始皇親自驗(yàn)查，封泥完好，確未被奸人私拆偷閱，才敲掉泥封殼御覽。

有研究發(fā)現(xiàn)，秦封泥涉及的秦朝縣名近140個(gè)，這對(duì)于重新解讀秦代官僚機(jī)構(gòu)和中國(guó)縣域發(fā)展史等均具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。如果把封泥上的縣的分布區(qū)域標(biāo)注在地圖上，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們并非凌亂不堪的，而是趨近于秦始皇巡游全國(guó)路線附近的縣。以秦始皇第五次巡游為例，在所經(jīng)的藍(lán)田、上洛、商、鄧、蔡陽(yáng)之后，就出現(xiàn)了云夢(mèng)、廬山的封泥，在經(jīng)歷陽(yáng)、堂邑、海陵后，就出現(xiàn)了瑯琊等封泥，這對(duì)于秦始皇巡游路線的選擇與政治、社會(huì)意義等都具有間接的價(jià)值指向。

西安中國(guó)書(shū)法藝術(shù)博物館共藏有350多個(gè)品種、781枚秦封泥。在首批申報(bào)國(guó)家等級(jí)文物鑒定的100枚封泥中，有5枚封泥被認(rèn)定為國(guó)家一級(jí)文物，它們分別是“右丞相印”“廷尉之印”“四川太守”“少府”“西鹽”。當(dāng)時(shí)的“右丞相”為輔佐君王的最高行政長(zhǎng)官。秦朝的李斯曾擔(dān)任過(guò)“右丞相”，但“右丞相印”是否為李斯所用，至今仍是一個(gè)謎。而“廷尉”相當(dāng)于最高法院院長(zhǎng)。另外，“四川太守”即四川省省長(zhǎng)，但這里的“四川”不是今天的四川省，而是秦泗水郡，太守是郡一級(jí)的最高長(zhǎng)官。“少府”就是皇宮事務(wù)管理部部長(zhǎng)，“西鹽”是秦時(shí)設(shè)于西縣的主管鹽稅的官署。

秦統(tǒng)一六國(guó)后，文字上通用篆書(shū)，漢承秦制，官府的封泥上使用的也是篆書(shū)。在改用隸書(shū)的漢朝，普通百姓是看不懂篆書(shū)的，這樣做就顯示出了官府印章的神秘與威嚴(yán)。

封泥的藝術(shù)價(jià)值

《周禮·秋官·職金》載：“辨其物之美惡與其數(shù)量，楬而璽之?！奔丛谪?cái)貨上壓印封泥之制?！对瞥⒌厍睾?jiǎn)》中也形象地?cái)⑹隽擞∨c封泥的關(guān)系?！胺饽唷币辉~最早見(jiàn)于《后漢書(shū)·百官志》守宮令本注：“主御紙筆墨，及尚書(shū)財(cái)用諸物及封泥?！惫盼墨I(xiàn)中記錄封泥使用情況的不乏其例，但從文物發(fā)現(xiàn)的角度，封泥的發(fā)現(xiàn)并不太早。直到清晚期，金石學(xué)家才確認(rèn)了曾被誤作“印范”的文物為漢代封泥。與之相仿，人們對(duì)戰(zhàn)國(guó)璽印的認(rèn)識(shí)也比較遲。古璽印的收藏與研究雖不晚于宋代，但直到明朝，人們還不能確認(rèn)其為戰(zhàn)國(guó)遺物。至清代中晚期，金石學(xué)家們才明確地指出“古璽”是六國(guó)（戰(zhàn)國(guó)）遺存。以羅福頤先生為代表的研究學(xué)者曾認(rèn)為，現(xiàn)存古代璽印大多出自墓葬，是隨葬品，因而和實(shí)用物有相當(dāng)?shù)牟罹?。而封泥則是實(shí)用物的遺存，表現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代實(shí)用璽印的制度和文字的真實(shí)情況。

封泥的發(fā)現(xiàn)與甲骨文一樣，都是偶然間為農(nóng)人首先采集到的。清代道光二年，四川一名農(nóng)民在田間挖掘山藥時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)坑窖，從中起出不少比銅錢(qián)略大的扁泥塊，這些泥塊上都有隆起的文字，看上去十分古奧。農(nóng)人不知道這是什么東西，遂一一揀出帶回家中。消息逐漸傳開(kāi)，在當(dāng)?shù)刈唛T(mén)串戶(hù)的古董商販將這一百多枚泥塊攜至京師，當(dāng)時(shí)著名的金石學(xué)家劉喜海、龔自珍以及山西閻帖軒等人敏感地看中了這些有字泥塊，認(rèn)為這是一種前所未見(jiàn)的金石文物，便各自從商賈手中買(mǎi)回若干枚，珍藏賞玩。

只是，早期學(xué)者并不知封泥的用處，一直以為是古時(shí)用來(lái)鑄造印章用的“印范子”。

隨著封泥的不斷出土，針對(duì)封泥實(shí)物中所傳遞的種種信息進(jìn)行研究，人們對(duì)古代封泥的使用范圍及使用的方法有了比較具體、清晰的了解。在春秋戰(zhàn)國(guó)以后長(zhǎng)達(dá)千余年時(shí)間里，官私印章的使用及其征信、標(biāo)記功能主要是借助封泥這一物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的，可以說(shuō)，璽印的使用與封泥不可分離，以印封泥，也就是璽印在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中的主要實(shí)用意義。

封泥的藝術(shù)價(jià)值，首先在于它是圖案之源，外部形狀和篆刻形式到現(xiàn)在基本上還在沿用。由于當(dāng)時(shí)封泥基本上是官府用于公文往來(lái)，所以刻得很規(guī)整，字的密度差不多，四平八穩(wěn)、方正規(guī)矩，為后世的印章樹(shù)立了典范。其次，封泥的價(jià)值還在文字方面，封泥上的文字多用篆書(shū)。秦統(tǒng)一六國(guó)后，李斯逐漸推行標(biāo)準(zhǔn)小篆，故封泥文字上通用篆書(shū)，漢承秦制，官府的封泥上使用的也是篆書(shū)。到了漢朝，隸書(shū)出現(xiàn)，但有一個(gè)漫長(zhǎng)的逐步進(jìn)化過(guò)程，封泥在線條形態(tài)、邊沿樣式等方面為后世篆刻家的取法提供了豐富的參照。經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的體驗(yàn)和提煉，融形質(zhì)特點(diǎn)于各自的個(gè)性創(chuàng)作中，最終形成了各具風(fēng)采的表現(xiàn)文字。