逯遠(yuǎn)，原名逯建軍。早年跟隨啟功、沈鵬等大師學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)，后進(jìn)入北京大學(xué)藝術(shù)系深造，師從楊辛教授。逯遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格取歷代大師所長(zhǎng)，古樸雋永、意味深長(zhǎng)，具備極高的美學(xué)價(jià)值，藝術(shù)成就令人矚目。其作品多次入選中美協(xié)國(guó)展，多幅作品被國(guó)內(nèi)外重要機(jī)構(gòu)和社會(huì)名士收藏，藝術(shù)潛力巨大?！吨袊?guó)美術(shù)》主編、著名書(shū)畫(huà)評(píng)論家徐恩存為逯遠(yuǎn)的作品手書(shū)十六篇好評(píng)文章，可見(jiàn)對(duì)其才藝的認(rèn)可；著名美術(shù)教育家、評(píng)論家陳傳席也多次對(duì)逯遠(yuǎn)作品贊賞與肯定。

隨著時(shí)代的發(fā)展和人們文化素養(yǎng)的提升，藝術(shù)家的創(chuàng)作也在不斷地革新。青年書(shū)畫(huà)家逯遠(yuǎn)對(duì)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新有著獨(dú)到的展現(xiàn)。他不拘泥于古人和先賢的繪畫(huà)、書(shū)寫(xiě)之道，在傳承傳統(tǒng)元素的同時(shí)，不斷突破自我，嘗試創(chuàng)新，拓寬了傳統(tǒng)畫(huà)的人文境界，從而為其獨(dú)到的繪畫(huà)語(yǔ)言和畫(huà)風(fēng)奠定了基礎(chǔ)。

逯遠(yuǎn)在創(chuàng)作的道路上務(wù)實(shí)，他堅(jiān)持人民藝術(shù)為人民的思想，多畫(huà)、多寫(xiě)大眾喜愛(ài)和對(duì)社會(huì)有用的作品。其畫(huà)風(fēng)簡(jiǎn)樸，主題鮮明，有意境，有空間，有情趣，回味無(wú)窮，他善于用意境代替語(yǔ)言，用傳神的畫(huà)筆，勾勒出新時(shí)代的錦繡河山；他的書(shū)法平實(shí)而又玄妙，頗具“龍?zhí)扉T(mén)，虎臥崗闕”之風(fēng)韻?！芭c字對(duì)話(huà)，讓字說(shuō)話(huà)”是逯遠(yuǎn)在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中所推崇的一種藝術(shù)境界。

知名美術(shù)評(píng)論家徐恩存對(duì)逯遠(yuǎn)的書(shū)畫(huà)作品評(píng)價(jià)為：善于運(yùn)用茁壯的線(xiàn)條，借用行書(shū)的線(xiàn)條樣態(tài)，營(yíng)造意象的質(zhì)地和肌理，而云煙、山巒、流水和叢林，都被其線(xiàn)條化了，讓人從象征意義與表現(xiàn)性上給以理解。其作品表現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)于回歸大自然的渴望和期盼。

以逯遠(yuǎn)繪畫(huà)作品《定風(fēng)波》為例，其魅力在于其既有富有想象力的以虛寫(xiě)實(shí)、以神寫(xiě)形之美，又有現(xiàn)實(shí)的審美指向。換言之，這成為現(xiàn)代語(yǔ)境下充滿(mǎn)人文精神氣息的想象性飛揚(yáng)。畫(huà)面上，云霧繚繞，仿佛置身于一個(gè)夢(mèng)幻般的世界。那輕盈的云霧，如同仙女的紗裙，縹縹緲緲，給人以無(wú)限的遐想。而畫(huà)面中水的靜謐，承載著歲月的滄桑。逯遠(yuǎn)以獨(dú)特的筆觸和色彩，將這一安然的景象展現(xiàn)得淋漓盡致。

逯遠(yuǎn)的藝術(shù)得益于書(shū)畫(huà)兼修，既以書(shū)入畫(huà)，用筆滯澀渾厚，又拙重蒼茫，以畫(huà)入書(shū)，使他的書(shū)畫(huà)獲得了鮮明的形式感和可視性的特點(diǎn)。這種書(shū)畫(huà)相互融通的創(chuàng)作方式，使他的作品在形式上更加新穎獨(dú)特，內(nèi)容上更加豐富多彩。他的書(shū)法作品，無(wú)論是楷書(shū)、行書(shū)還是草書(shū)，都充滿(mǎn)了生命的活力和藝術(shù)的魅力。

以逯遠(yuǎn)書(shū)法作品《心游云水》為例，他在領(lǐng)會(huì)了前人的藝術(shù)觀之后，依自己的理解書(shū)寫(xiě)了這一名篇。在形式感、可視性與點(diǎn)線(xiàn)運(yùn)用中，都獨(dú)具要領(lǐng)。他巧妙地運(yùn)用了楷書(shū)的工整與行書(shū)的流暢，每一個(gè)字都仿佛是一個(gè)跳動(dòng)的音符，共同譜寫(xiě)了一曲美妙的樂(lè)章。從境界格局入手，逯遠(yuǎn)在剛?cè)嵯酀?jì)之中，以疏密、虛實(shí)，用墨濃淡、干濕的演繹與變化，給人以感染與審美享受。

特別是其草書(shū)《寵辱不驚》《其行幾》兩幅作品，更是展現(xiàn)了他深厚的書(shū)法功底和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。字體雖大小有別，但氣定神閑之心態(tài)與雍容大度的境界，都得到形象化表露。他運(yùn)用細(xì)膩的筆觸和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖，將書(shū)法的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。每一個(gè)字都如同一個(gè)沉思的智者，靜靜地訴說(shuō)著內(nèi)心的感悟。而在《空山新雨后》中，他則以簡(jiǎn)潔明快的筆觸，勾勒出充滿(mǎn)雅趣的意境。字里行間流露出一種超然物外、淡泊名利的情懷。

在書(shū)寫(xiě)《猶如蓮花不著水》中，逯遠(yuǎn)更是將書(shū)法的藝術(shù)魅力發(fā)揮到了極致。風(fēng)格元?dú)獬渑?，清新脫俗，沉穩(wěn)與飄逸并存，灑脫之情溢于毫端。每一筆都仿佛蘊(yùn)含著無(wú)窮的力量，讓人感受什么是出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

除了書(shū)法和繪畫(huà)，逯遠(yuǎn)還對(duì)篆刻藝術(shù)有著濃厚的興趣。他認(rèn)為，篆刻是書(shū)法和繪畫(huà)的延伸和補(bǔ)充，是藝術(shù)家表達(dá)情感、展現(xiàn)個(gè)性的另一種方式。因此，他在篆刻創(chuàng)作上也下足了功夫，不斷鉆研和探索。他的篆刻作品，無(wú)論是印章還是閑章，都充滿(mǎn)了古樸典雅的氣息和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。他善于運(yùn)用各種刀法和章法，將文字和藝術(shù)完美地結(jié)合在一起，形成了一種獨(dú)特的篆刻風(fēng)格。

逯遠(yuǎn)的藝術(shù)成就并非一蹴而就，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力和積累逐漸形成的。他深知藝術(shù)的道路充滿(mǎn)了艱辛和挑戰(zhàn)，但他從未放棄過(guò)對(duì)藝術(shù)的追求和熱愛(ài)。他始終保持著一顆謙遜的心，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。他善于從生活中汲取靈感，將生活中的點(diǎn)滴感悟融入作品中，使作品更加生動(dòng)、更加有生命力。

同時(shí)，逯遠(yuǎn)也非常注重藝術(shù)的傳承和發(fā)展。他認(rèn)為，書(shū)畫(huà)藝術(shù)是中華民族的瑰寶，是傳承和發(fā)展中華文化的重要載體。因此，他積極參與各種藝術(shù)交流活動(dòng)，與同行們切磋技藝、交流心得。他還熱衷于藝術(shù)教育事業(yè)，致力于培養(yǎng)更多的藝術(shù)人才。他經(jīng)常在各大高校和藝術(shù)機(jī)構(gòu)舉辦講座和培訓(xùn)班，將自己的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和心得毫無(wú)保留地傳授給年輕一代。

在逯遠(yuǎn)看來(lái)，藝術(shù)不僅是一種審美享受，更是一種精神追求。他希望通過(guò)自己的作品，能夠激發(fā)人們對(duì)美好生活的向往和追求，傳遞正能量、弘揚(yáng)真善美。因此，他在創(chuàng)作中始終堅(jiān)持以人為本、以情動(dòng)人的原則，用真摯的情感和獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言去感染人、打動(dòng)人。

正是憑借著對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和執(zhí)著追求，逯遠(yuǎn)在書(shū)畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就。他的作品不僅在國(guó)內(nèi)享有盛譽(yù)，還受到了國(guó)際友人的高度贊譽(yù)和收藏。他的藝術(shù)成就不僅體現(xiàn)在個(gè)人榮譽(yù)和作品收藏上，更體現(xiàn)在他對(duì)藝術(shù)事業(yè)的影響上。他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是真正的藝術(shù)家精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

展望未來(lái)，逯遠(yuǎn)將繼續(xù)秉持著對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和執(zhí)著追求，不斷探索和創(chuàng)新。他將繼續(xù)深入生活、感悟人生，將更多的生活元素和情感融入作品中，使作品更加貼近時(shí)代、貼近生活、貼近人民。同時(shí)，他還將積極參與各種藝術(shù)交流活動(dòng)和公益事業(yè)，為推動(dòng)中國(guó)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。

逯遠(yuǎn)的藝術(shù)之路充滿(mǎn)了艱辛和挑戰(zhàn)，但他始終堅(jiān)信：只要心中有夢(mèng)、腳下有路，就一定能夠走出一條屬于自己的藝術(shù)之路。他用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了這一信念的真理性和可行性。相信在未來(lái)的日子里，他將繼續(xù)保持著對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和執(zhí)著追求，不斷創(chuàng)造新的輝煌和成就。（作者徐恩存系畫(huà)家、美術(shù)評(píng)論家。現(xiàn)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、《中國(guó)美術(shù)》主編）

藝術(shù)簡(jiǎn)介

逯遠(yuǎn)現(xiàn)任中國(guó)國(guó)家藝術(shù)研究中心書(shū)畫(huà)研究院院長(zhǎng)、陶瓷藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、人社部中國(guó)人才研究會(huì)書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)考級(jí)中心評(píng)委、文化和旅游部中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作院專(zhuān)職畫(huà)家、《中國(guó)書(shū)畫(huà)人才》雜志社編委、中藝國(guó)際展覽館館長(zhǎng)。